@ 银教授: 经济上行期，流行说小：喝点小酒，找点小乐子，过过小日子，赚点小钱钱。
经济下行期，流行说大：大抗炎、大喝水、大睡觉、大松弛。全是不用怎么花钱的。 ​​​

农业社会思维：房产可是终身大事，不仅保值升值，还能传给子孙后代。
工业社会思维：能够快速批量生产，钢筋水泥盒子要多少有多少，有什么保值性？
互联网思维：只要网络稳定够快，在鹤岗跟深圳有多大区别？买房干什么？

@ 牛津 - 小裁缝: 社会进步和人民生活水平的提高，一靠生产力二靠生产关系。社保是一种规范化的制度，涉及分配，属于生产关系范畴。我举个例子，一个男性，30 岁，未来退休的年龄按现在看 63 岁，也就是说他需要在 33 年之后，大概 2060 年之后开始享受参保的福利。假如地球保持长久和平，2060 年之后，人类社会的生产力水平、科技水平、医疗水平不知道比现在高到哪去了。大家可以回头看看 1995 年前后中国什么样子，没有互联网，没有智能手机、没有人工智能、没有高铁和发达的航空网络，医疗水平更是低下。所以，我的观点是，等现在 20 多岁 30 岁的人老了，假如可以健康活到退休年龄，对你的养老贡献更大的一定是未来人类的生产力水平和医疗条件，而不是你年轻时候每个月缴纳的 1000 多 2000 多块钱。

@ 北漂民工的日常: 你笑人家节操碎了一地，人家笑你接不到商单
头部车圈大 V 一条商单是普通人十年收入。
那么头部为什么喜欢接速成车，因为速成车更新迭代快，广子多。
平常心看待头部大 V，爱看广告的可以多看。
作为普通消费者，你也没接商单，还去自带干粮站队。
真的，我觉得不卖你点鱼油，都特么对不起你的智商…

@tombkeeper: 青春期前后的女性大脑发育比男性快两年左右。这可能和女性要承担更多养育后代的使命有关。一个石器时代初次怀孕的 18 岁女性，如果和她同龄的男性一样毛手毛脚，那么她的基因就延续不到今天。

@B 面的梦与诗： “水泉深则鱼鳖归之，树木盛则鸟兽归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。” 这段排比还是挺有气势的。“贤” 在这里是指品德高尚的意思，不过我以前说过，“贤” 的本意是钱多，如果把本意放在这里，“人主贤而豪杰归之” 就显得格外幽默了

@ 屠龙的胭脂井： 普通人，最重要的是生存和发展。而不是给自己加戏。 ​​​

大部分工作本就没啥意义。但让人有事干很有意义，闲了容易变成不稳定因素。
年轻人总觉得自己是万中无一的那一个，年长的知道，自己只不过是芸芸众生的一员。
如同井上雄彦当年代入的视角是天才樱木花道，而如今，更愿意代入宫城良田的视角，稍逊的天赋，隔阂的家庭气氛，也可以一步一步到美国打球。
年轻人听劝的很少，大部分都是事后撞南墙才懂。
年纪大了，感慨不知不觉变多了。

「加速衰老和疾病」的完整清单

@ 奶牛 Denny： 如果你想得到一份「加速衰老和疾病」的完整清单，
其实已经有人总结好了，它叫「七宗罪」。
只是现在你可以放到科学的视角下看看它们。

第一个，暴饮暴食，
它会破坏代谢，增加炎症风险，损害心血管系统，
并且可能大幅提高慢性病风险。

第二个，愤怒，
会让身体充满皮质醇和肾上腺素。
血压升高，炎症反应升高，
压力不断累积，身体真的会被自己慢慢耗损。

第三个，嫉妒，
你的神经系统会一直停留在不安全状态，
压力上升，身体长期处于交感神经主导的紧绷中。

第四个，贪婪，
不管你得到了多少，都永远觉得不够。
大脑会适应每一次赢得的东西，
然后立刻去寻找下一次。
你被困在一个持续压力和永无止境不满足的循环里。

第五个，色欲，
当快感变成强迫行为，奖赏系统就开始失调，
多巴胺受体开始脱敏，
这意味着你的渴求感不断上升，但满足感持续下降。

第六个，骄傲。
你不再倾听，不再学习，不再适应。
而在生物学里，无法适应的生物最终都会走向衰退。

最后一个，懒惰。
没有运动，没有挑战，没有成长，
但从神经科学的角度，
人体的核心机理就是在阻力之下，才会保持功能。
没有阻力，我们在身体、心理、情绪上都会退化。

是的，你发现了。
七宗罪的几乎每一种，
都会造成某种压力、炎症、激素失调、甚至疾病。

所以，七宗罪不是什么道德准则，
它们就是七种对身体造成最大损伤的行为。

乐，Copilot 的负责人 Lamanna 已经快成微软新任 CEO 的热门人选了

@ 阑夕： 乐，刷 The Information 的报道，Copilot 的负责人 Lamanna 已经快成微软新任 CEO 的热门人选了，而他的晋升成绩用一句话来形容就是：

All In Claude。

2025 年，Lamanna 的职权范围还只限于 Copilot，虽然明面上是微软最核心的 AI 助手，但大厂你们懂的，组织架构无比庞杂，微软又是大厂里的大厂，加上 Copilot 的表现也并不好，所以 Lamanna 也只是几百个高管里的其中之一，并不突出。

但在去年夏天，Lamanna 突然提出建议，要用 Claude 替换 Copilot 内置的 GPT 模型，在公司内部引起巨大争议，「像是哗众取宠」，其他高管都不赞同。

因为基于微软和 OpenAI 的投资协议，微软可以在自己的产品里免费搭载 GPT 系列模型，即便 GPT 和 Claude 存在些许差距，考虑到成本，也不至于要做全量替换，给自己无中生有的财务压力吧。

而 Lamanna「一意孤行」的去找 CEO 做了汇报，实操演示 Claude 在编辑 Excel 和制作 PPT 方面的表现，成功说服了后者拍板，加钱上 Claude。

然后就是长达一年多时间的赢赢赢，Copilot 在企业级市场的口碑惊天逆转，几乎所有客户的满意度全在直线上升，用户量也实现了 200% 的增长，拿下了 3000 多万家付费企业。

而 Lamanna 的职位也水涨船高，现在被委派兼管最赚钱的 Office 业务和更深层的 Teams 业务，团队规模超过 2.5 万人，同时开始固定参加董事会季会，属于重点考察的接班人候选。

日本把退休年龄提高到 70 岁

@ 杭州金融女民工： 我知道大家都很担心我们国家未来还要延长退休年龄这件事。

不用担心，我觉得肯定会继续延长，我主要关心的是过多久再延长。

我去看了下日本的退休年龄改革的大致过程，寻思两家同属东亚，情况有很多相似之处，应该可以大致参考下。

日本最近 50 年的退休年龄改革过程是这样的。

1970 年以前，55 岁退休。这一年开始逐步探索延迟退休。

1998 年，正式把退休年龄提高到 60 岁。

2013 年，退休年龄又提高到 65 岁。

2021 年，提出要把退休年龄提高到 70 岁，但目前还未正式立法，预计五年内应该会全面正式落地。

日本的这些政策针对全民统一实行，不分男女。

粗略算了下，这几次改革间隔的时间平均在 15 年不到一点。

据此，我大胆假设，我们国家的退休年龄改革进程，在时间上差不多也是这个节奏。同时我还不科学地推测，我们国家下一次延迟退休年龄可能在 2040 年前后。如果是这样，那么大部分 80 后特别是女性，应该可以避免二次延迟退休。

当然，这个估算是非常粗糙的，纯纯是我个人的类比瞎猜，真的要做到精准，还得对比两个国家不同阶段的退休金池金额、退休人员数量、老年人口抚养系数等等多指标，如果有朋友有这些数据，也欢迎一起来讨论下。

我是 80 后的尾巴，我不是卖惨，我是真的觉得我们这代人挺不容易的，凡事总不能紧着我们这代人薅，如果真的能卡进这个政策节点，本 80 后，一定再给国家磕一个。（这段希望决策层都能看到并产生深深的同情）

藏经阁全打开了，能做出什么来就是自己的事

@ 六神磊磊： ai 时代，有什么在行业内已经非常颠覆，但外界还不太知道的厉害工具？

医学、数学之类都有。我来说一个，完全颠覆性的，外界可能还不大知道的，就是字节和北大做的识典古籍。

说句实话，搞文史的，如果现在还搞不出东西，真得怨自己，没什么借口。

因为工具太强大了，太好用了。

现在一个初中生，搞文史研究，仅就资料来说，几乎拥有了和过去一个藏书汗牛充栋的老先生同样的甚至更高的起点。

或者说，一个大学生，只靠一部手机，就可以写考据翔实的历史小说。

举个例子，我做一个知识类的小 ai 片：历史上到底有没有 “关中王”？不妨猜猜史料搜集要多久？

想想都很难吧？中国自从有 “王” 这个说法，论远点的话从夏朝开始，论近点的话从秦朝开始，要找遍几千年来的 “王”，得查多少典籍资料？

答案是，十分钟就可以了。你上识典古籍，输入 “关中王”，检索，它从七万四千多部传世古籍里给你出结果。

上下几千年，所有古籍里的 “王”，一目了然，还带翻译。

并且它有 AI 播客，一本难读的古书，给你译成白话文，在通勤路上就能把古籍给轻松听了。

以前做学问，你再厉害，也会有漏掉的资料。

比如北京大学吴小如老师，讲汉乐府《长歌行》里的 “焜黄华叶衰”，提出一个很重要的观点，“黄” 不是枯黄，而是辉煌之意。但是吴老师没举旁证。

后来复旦大学骆玉明老师接力，举了个旁证，东汉张衡的 “有黄其葩”，一样的用法。

而现在有了识典古籍这种工具，甚至都不需要专家们去接力了，都成了一键可得的东西，各种的 “黄”，想查哪个黄，就有哪个黄。

专业的门槛几乎都被打成零了。过去想查一本古籍，你首先要知道存放地 —— 是存在少林派藏经阁，还是在武当派图书馆？光是这个，就挡住了无数爱好者。

然后你还得求天保佑，这本古籍正好是可以对外开放的。

辛辛苦苦坐车去，寄存物品，刷证件，报索书号，填好手续，等很久才可能拿到书，而且你一次也只能看到这一个版本。有没有讹字、脱字？想对比别的版本？未来漫漫长路等着你。

现在识典古籍一检索，全来了。这在过去是难以想象的。

我平时不太看各种电视上的文化类节目，觉得信息量少，闹腾。

但是央视最近播的《典籍里的中国》焕新季，第一期讲的就是《资治通鉴》古籍，被大大感动。

撒贝宁带着黄轩演的老年司马光，来到九百多年后的今天，看见现代人用识典古籍这样的工具读他的《资治通鉴》，司马光又震撼又欣慰，潸然泪下，我也觉得感动极了。

最牛的是，这个平台无广告、全免费。它可以连注册登录都不用，也不会给你引到什么乱七八糟的地方去交费。

现在连餐馆点个菜，很多都还要你的手机号，要把你沉淀到它的私域。

识典古籍完全不要，随便敞开用，一句话，好用爱用多用。

什么叫工具的文明？

我觉得就是消除区域、资源、准入上的不平等，让大家都靠热情、才能、努力去比拼。

藏经阁全打开了，能做出什么来就是自己的事。